剧情简介
以后地密折几乎都是延续这种套路粮食从南明各地运来既有国库地粮食也要百姓捐纳地口粮而且‘听闻’各军区已开始提出结余粮草地口号索大人当然指的是索尼了梁九功捧着折子传递到索尼...第二级是祭司将所有的教区化为几块由祭司管理再下便是各寺庙的长老寺庙可拥有田产土地可以宣讲教义婆罗门仍然不可侵犯保留所有婆罗门特权唯一的一点就是婆罗门绝不允许干涉世俗... 详情
精选评论
飽廉
三重视角拼出了“强奸”这个结构里各方的“共谋”关系施害者、闺蜜、丈夫、婆婆（放弃发声的受害者）、明知真相却“闭嘴看好戏”的随从小厮包庇施害者的权势阶层、偏袒施害者的法律法庭、宗教系统…各色人等都在其中对受害者施加着“二次强奸”最后一章的女主视角补完了千百年来历史缺失的女性叙事也打破和颠覆了男性一统的叙事格局但是不不不章子怡性感没有什么“最后”的决斗哪怕在700年后的今日性侵受害的女性依然要被“扒光衣服脖子套上铁圈绑在木桩上接受舆论的炙烤被活活烧死”这个结构对女性的压迫远未终止片子美术、历史还原做得太棒从服化道到建筑景观中世纪风貌展露无遗
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